Ciao cari lettori,
'A VICCHIARELLA:
Canto per la Madonna di Castello, ispirato ai riti e ai canti della Festa della Montagna, Somma Vesuviana, provincia di Napoli.
Il brano nasce da un fatto datato e da una pratica ancora viva. Nel 1631 un'eruzione del Vesuvio investe Somma Vesuviana e distrugge la cappella che custodiva la statua della Madonna di Castello.
La popolazione avvia una ricerca notturna, con torce accese, e ritrova la testa della statua; il sabato dopo Pasqua la testa viene riposizionata.
Da quel gesto prende avvio la Festa della Montagna, che si ripete ogni anno dal Sabato dei Fuochi (primo sabato dopo Pasqua) fino al 3 maggio, giorno detto 'o tre 'a Croce.
BUON ASCOLTO!
Protagoniste sono le paranze — compagnie di devoti accompagnate da suonatori — tra cui quella del Ciglio e quella dello Gnundo, quest'ultima intitolata allo stradello montano su cui si ferma a invocare la Madonna.
Il repertorio distingue almeno due forme: la fronna, canto a cappella e a lunga distanza, un tempo usato dai contadini per comunicare tra un versante e l'altro; e il canto a ffigliola, serenata rivolta alla donna amata, legata al rito della pertica, ramo di castagno ornato di frutti e fiori.
Sopra entrambe domina la tammurriata, scandita da tammorra e tricheballacche — strumenti che compaiono già nelle decorazioni della Villa Augustea, sito archeologico romano dello stesso comune. Il canto è sillabico, costruito sulla scala napoletana maggiore, con suoni prolungati e fioriti.
Un nome popolare della statua, riportato dalle cronache locali, è "vicchiarella nosta" — la nostra vecchietta — accanto agli appellativi Mamma Schiavona e Pacchiana.
Avvertenza sulle fonti: i dati sopra derivano da testate giornalistiche locali (Il Mattino, Il Mediano, Il Vescovado, Zaffiro Magazine) e da un sito divulgativo dedicato al territorio vesuviano (Wesuvio.it), non da pubblicazioni etnomusicologiche o da documentazione ecclesiastica primaria.
Sono coerenti tra loro su cronologia e toponomastica, ma restano fonti di terzo livello nella scala di autorevolezza.
L'eventuale origine pre-cristiana del rito, legata ai culti agrari di primavera, è un'ipotesi suggerita da alcune fonti ma non suffragata da apparato filologico verificabile: il testo del brano musiche proposto la tratta come suggestione, non come fatto acquisito.
'A VICCHIARELLA
Canto per la Madonna di Castello, ispirato ai riti e ai canti della Festa della Montagna, Somma Vesuviana.(NA)
Vicchiarè, chi t'ha cercata
stanotte, cu 'a torcia mmano,
chi ha saputo 'a via 'e muntagna
quanno pure 'a luna ha avuto paura.
Mille seicentotrentuno,
'o fuoco scenne e nun guarda 'n faccia,
s'aizano 'e mmane, se cerca 'int'â cennere
chello ch'è rummasto 'e nuje.
Sulo 'a capa. Sulo chella.
E basta pe' ricomenzà.
Sagliono 'e paranze, Ciglio e Gnundo,
nu passo e n'ato passo, 'a voce avanti,
nun è na festa, è nu debbito 'e sanghe
ca ogn'anno se ricanta pe' nun se scurdà.
Pe' te, figliola mia, 'a pertica,
cu 'e ffrutte e 'e sciure attaccate,
stasera nun serve tammorra,
serve sulo ca tu stive affacciata.
Ma 'a Vicchiarella ce guarda 'a llontano,
e nun fa differenza 'e chi prea.
Sagliono 'e paranze, Ciglio e Gnundo,
'o Ciglio è 'a croce, 'o munno è sotto,
nun è na festa, è nu debbito 'e sanghe
ca ogn'anno se ricanta pe' nun se scurdà.
Vicchiarè, chi t'ha cercata...
Un saluto dal vostro prof. Maurizio Ricci
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